Odgovor Svjetske zaklade za sreću na „Poziv na mir: Kraj ratova i poštivanje međunarodnog prava“

Luis Miguel Gallardo – osnivač i predsjednik Svjetske zaklade za sreću

Uvod i kontekst

The Svjetska zaklada za sreću toplo pohvaljuje Visoki predstavnik Saveza civilizacija Ujedinjenih naroda, glavni tajnik Religija za mir i predsjednik Mreže UN-a za održiva razvojna rješenja za svoju zajedničku izjavu iz 2024. „Poziv na mir: Kraj ratova i poštivanje međunarodnog prava.“ Ovaj globalni poziv – pokrenut usred raširenog sukoba i „rastuće kulture militarizacije“ – naglašava da čovječanstvo mora prelazak na mir kroz dijalog, pravdu i vladavinu pravaPrepoznaje da su današnji ratovi na svim kontinentima "Rješivo kroz dijalog" i kolektivnu sigurnost te da siromaštvo i ugnjetavanje potiču sukob. Svjetska zaklada za sreću u potpunosti podržava ova načela i stavove mir kao neodvojiv od ljudske sreće i blagostanjaU skladu s Ciljevima održivog razvoja (posebno SDG 16: Mir, pravda i jake institucije), vjerujemo da je miran svijet temelj društvene sreće, održivog razvoja i ljudskog prosperiteta.

Nadograđujući se na SDSN, UNAOC i Religije za mir, Deset načela za mir UNAOC-a i Religija za mir, Svjetska zaklada za sreću nudi prošireni skup formalnih preporuka za rješavanje hitnih nedostataka i jačanje globalne predanosti miru. Ove preporuke naglašavaju: (1) hitna potreba potpunog globalnog razoružanja i demilitarizacija izvan samog nuklearnog oružja; (2) a univerzalno odricanje od nasilja kao sredstvo rješavanja sukoba, zamijenjeno dijalogom i restorativnom pravdom; (3) demokratska obnova Ujedinjenih naroda predstavljati svi čovječanstva, pa čak i „više nego ljudskog“ svijeta prirode; (4) integracija Nastavni planovi i programi za mir i sreću globalno njegovati unutarnji mir, suosjećanje i empatiju; i (5) ključno praznine u izjavi SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir koje se moraju riješiti kako bi se 2025. godine ostvario istinski miran svijet. Ove preporuke politike predstavljene su u strukturiranom, diplomatskom formatu, u skladu s međunarodnim diskursom o razvoju i duhom Povelje Ujedinjenih naroda.

1. Potpuno globalno razoružanje i demilitarizacija

Hitna akcija za sveobuhvatno razoružanje je nužno. Izjava SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir s pravom poziva na podršku zabrani nuklearnog oružja i usmjeravanje smanjenja vojnih troškova prema održivom razvoju. Svjetska zaklada za sreću snažno to potvrđuje pozivajući "opće i potpuno razoružanje" – eliminacija svi oblici militarizacije i trgovine oružjem diljem svijeta, daleko izvan nuklearnih arsenala. Danas se čovječanstvo suočava s paradoksom da je „prenaoružani, a mir nedovoljno financiran”, kako je upozorio bivši glavni tajnik UN-a Ban Ki-moon. Globalni vojni izdaci dosegli su rekordne visine, preusmjeravajući dragocjene resurse s ljudskih potreba: na primjer, svjetska vojna potrošnja porasla je na $ 2.72 trilijuna u 2024, što je najveći porast od Hladnog rata. Ova rastuća ulaganja u naoružanje dolaze na izravnu štetu obrazovanja, zdravstva i održivog razvoja. Moramo ispravno odrediti prioritete i, kako je rekao Ban Ki-moon, „prestanite trošiti milijarde na oružje umjesto na ljude“.

Razoružanje izvan nuklearnog oružja znači agresivno smanjenje i na kraju ukidanje konvencionalnog oružja i globalne trgovine oružjem. Postoje preko milijardu malokalibarskog oružja i lako oružje koje kruži diljem svijeta – oruđa nasilja koja potiču građanske ratove, kriminal i terorizam. Ilegalni tokovi ovog oružja uzrokuju pustoš u zajednicama i krše cilj UN-a da značajno smanji širenje oružja (prema cilju održivog razvoja 16.4). Pozivamo na jačanje i proširenje Ugovora o trgovini oružjem obuhvatiti sve kategorije oružja i osigurati da nijedna nacija ili nedržavni akter ne može nekažnjeno usmjeravati oružje u zone sukoba. Svo oružje za masovno uništenje – nuklearno, kemijsko i biološko – mora ostati strogo zabranjeno, a nedavna postignuća poput Ugovora o zabrani nuklearnog oružja trebaju biti univerzalno usvojena i provedena.

Militarizacija u cjelini mora biti poništena. To uključuje dramatično smanjenje oružanih snaga, zatvaranje stranih vojnih baza koje izazivaju napetosti i ukidanje političkih ekonomija ovisnih o proizvodnji oružja. Zaklada za svjetsku sreću odražava viziju pape Pavla VI. (koju citiraju SDSN, UNAOC i Religije za mir) o preusmjeravanju vojnih rashoda u globalni fond za ljudske potrebe. Svaki dolar koji se ne potroši na tenk ili raketu može umjesto toga osigurati čistu vodu, škole i zdravstvenu skrb – istinsku sigurnost za građane. Doista, dokazi iz miroljubivih zemalja pokazuje da demilitarizacija donosi dividende za razvoj i sreću. Na primjer Kostarika, Koji ukinula je svoju vojsku 1949., desetljećima je dokazivao da nacija može živjeti sigurno bez vojskeUšteđeni resursi bili su ulagano u obrazovanje, zdravstvo i društveni razvoj, što rezultira prosperitetnijim, egalitarnijim i stabilnijim društvom. To „nenaoružana demokracija“ stoji kao model svijetu, pokazujući da je dobrovoljno razoružanje moguće i da doprinosi ljudskoj dobrobiti.

Preporučene akcije – Globalno razoružanje:

• Pregovarati o obvezujućem globalnom sporazumu o razoružanju: Opća skupština UN-a trebala bi sazvati posebnu sjednicu o razoružanju kako bi se zacrtao plan za opće i potpuno razoružanje pod strogom međunarodnom kontrolom, cilj koji je prvi put podržala 1959. godine. Time bi se postavili rokovi za uklanjanje nuklearnih arsenala, demontiranje zaliha kemijskog/biološkog oružja i postupno smanjivati ​​konvencionalno naoružanje na minimalne razine potrebne samo za legitimnu obranu i održavanje mira.
  
• Ukinite trgovinu oružjem: Utvrditi provedivo univerzalna zabrana izvoza, uvoza i prodaje oružja za ratovanje. Ojačati Ugovor o trgovini oružjem snažnom provjerom i odgovornošću te proširiti njegov opseg kako bi uključio strože kontrole nad malokalibarskim i lakim oružjem (koje uzrokuje veliku većinu žrtava u sukobima). Glavne države proizvođačice oružja moraju predvoditi svojim primjerom u zatvaranje globalnog opskrbnog lanca oružja, slično kao što su međunarodni ugovori ograničili upotrebu nagaznih mina i klasterske municije.
  
• Preusmjerite vojne troškove u mirovne svrhe: Obvezite sve nacije da godišnja smanjenja vojnih proračuna, preusmjeravajući ta sredstva u globalnu mirovnu dividendu. U skladu s načelom SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir, uspostaviti Fond za održivi razvoj pod upravom UN-a gdje se uštede od smanjenja naoružanja objedinjuju za borbu protiv siromaštva, klimatskih promjena i pandemija. Smanjenje čak i djelića od 2.7 bilijuna dolara potrošenih na vojsku oslobodilo bi ogromna sredstva za Ciljeve održivog razvoja.
  
• Promicati demilitarizirane sigurnosne modele: Poticati regionalne sporazume o demilitarizaciji (npr. zone bez nuklearnog oružja, ograničenja razmještaja teškog naoružanja) i podržavati zemlje koje se odluče za smanjiti ili ukinuti svoje stajaće vojskeMeđunarodni poticaji (otpis duga, razvojna pomoć, priznanje) trebali bi nagraditi napore demilitarizacije. Miroljubive nacije poput Kostarike pružaju nacrt za rješavanje prijetnji. putem međunarodnog prava i diplomacije umjesto sileNjihovo iskustvo treba proučiti i podijeliti kao najbolju praksu u izgradnji sigurnosti bez vojske.
  
• Obratite se novim oblicima oružja: Proširiti rasprave o razoružanju na nove prijetnje kao što su autonomno smrtonosno oružje („roboti ubojice“), kibernetičko oružje i oružje iz svemira. Potpuni okvir za razoružanje mora predvidjeti buduće utrke u naoružanju – na primjer, zabrana autonomnih sustava naoružanja kojima nedostaje ljudska kontrola, kako bi se spriječila destabilizirajuća nova granica nasilja.
  

Prihvaćanjem sveobuhvatnog razoružanja, međunarodna zajednica bi ukloniti gorivo rataRazoružanje nije utopijski san već praktična nužnost: kako ističe poziv SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir, čovječanstvo stoji „89 sekundi do ponoći“ na Satu Sudnjeg dana zbog kontinuiranog postojanja nuklearnog oružja. Moramo se povući s tog ruba eliminiranjem svi instrumenti masovnog nasiljaPritom se pridržavamo mudrosti koja „Svijet je prenaoružan, a mir nedovoljno financiran“ – i počinjemo ispravljati tu neravnotežu u korist života, razvoja i sreće.

2. Uključivanje nenasilja u rješavanje sukoba

Mir se ne može postići nasiljemSvjetska zaklada za sreću pridružuje se SDSN-u, UNAOC-u i Religijama za mir u potvrđivanju da Nikada ne postoji valjan izgovor za pribjegavanje ratu ili nasilju – sukobi se moraju rješavati dijalogom, diplomacijom i pravdom. Kako bi se istinski „okončala pošast rata“, međunarodna zajednica trebala bi uspostaviti nedvosmislenu normu: univerzalna i potpuna zabrana upotrebe nasilja za rješavanje sukobaU biti, sam rat treba smatrati ilegalnom i zastarjelom institucijom. Ovo načelo prirodno proizlazi iz Povelje UN-a, koja već zabranjuje „prijetnju ili upotrebu sile protiv teritorijalnog integriteta ili političke neovisnosti bilo koje države“. Vrijeme je da se ojača ova norma, zatvore rupe i osigura da nenasilje je nepovrediv standard i u domaćim i u međunarodnim sporovima.

Promicati dijalog i preventivnu diplomaciju: Svim sukobima – bilo između naroda ili unutar njih – treba pristupiti s naglaskom da „Ratovi ne završavaju na bojnom polju, ali dragocjeni životi završavaju. Ratovi završavaju za pregovaračkim stolom.“Pozivamo države da obvezuju se da nikada neće odustati od diplomatskih napora, čak i usred krize. Kao što se navodi u izjavi SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir, nikad nije prerano ni prekasno za pregovore. Da bi se to operacionalizovalo, moraju se proširiti kapaciteti UN-a za posredovanje i sprječavanje sukoba. Robustan sustav međunarodni posrednički timovi i mirovni izaslanici (potencijalno u okviru obnovljene Komisije UN-a za mir i rješavanje sukoba) trebala bi biti u pripravnosti za intervenciju u bilo koji novi spor. Platforme za dijalog treba institucionalizirati na regionalnoj i globalnoj razini, okupljajući protivnike prije nego što se sporovi zaoštre. Navika dijaloga može se njegovati redovitim mirovnim konferencijama, diplomacijom „drugog kolosijeka“ koja uključuje civilno društvo i komunikacijom putem sporednog kanala – sve uz podršku UN-a kako bi se olakšao kompromis.

Zabraniti nasilje kao politiku – na domaćem i međunarodnom nivou: Svjetska zaklada za sreću preporučuje da nacije usvoje, možda putem nove rezolucije Opće skupštine UN-a ili međunarodnog ugovora, zavjet nenasilja u rješavanju sukoba. To bi na globalnoj razini odražavalo ono što su neki ustavi učinili na nacionalnoj razini. (Na primjer, japanski ustav odriče se rata kao suverenog prava, a ustav Kostarike zabranjuje stajaću vojsku.) Globalna obveza obvezala bi države na odreći se agresije, odmazde i upotrebe oružane sile, osim u usko definiranom slučaju kolektivne sigurnosti koju odobrava UN ili legitimne samoobrane od oružanog napada prema Povelji UN-a. Čak i unutarnje operacije provođenja zakona i sigurnosti trebaju naglašavati minimalnu silu i zaštitu ljudskih prava. Militarizirani odgovori na društvene ili političke probleme samo stvaraju daljnju mržnju i patnju; umjesto toga, nenasilna sredstva moraju biti zadana. Ovu normu može se podržati jačanjem međunarodnog prava: na primjer, jačanjem odgovornost za započinjanje rata prepoznavanjem neizazvane agresije kao vrhunski međunarodni zločinNadležnost Međunarodnog kaznenog suda nad zločinom agresije korak je u tom smjeru; svi vođe koji započinju agresivne ratove ili zvjersko nasilje trebali bi znati da se suočavaju s osobnom odgovornošću pred međunarodnom pravdom.

Restorativna pravda i pomirenje: U mnogim sukobima, duboke pritužbe i traume pokreću ciklus nasilja. Svjetska zaklada za sreću zalaže se za široko rasprostranjena upotreba pristupa restorativne pravde kao alternative kaznenim ili nasilnim „rješenjima“. Umjesto da na nasilje odgovaraju još većim nasiljem, društva bi trebala odgovoriti pravdom koja liječi. To znači davanje prioriteta iznošenje istine, oprost, obeštećenje i obnova odnosaSvijet je vidio snažne primjere restorativne pravde u djelovanju: Južnoafrička komisija za istinu i pomirenje (TRC), na primjer, ponudio je model rješavanja teških kršenja ljudskih prava putem javnog iznošenja istine i amnestije uvjetovane priznanjem. Ovaj proces, iako ne bez kritika, pomogao je u sprječavanju spirale odmazde nakon apartheida i pripisuje mu se postavljanje temelja za mirniju, ujedinjeniju naciju. Slične komisije za istinu i procesi pomirenja zajednice u zemljama poput Ruande, Sijera Leonea i Kolumbije omogućili su žrtvama da budu saslušane, a počiniteljima da se iskupe – potičući zacjeljivanje umjesto osvete. Preporučujemo da svaki mirovni sporazum ili strategija nakon sukoba uključuje mehanizmi poput komisija za istinu, dijaloga u zajednici i programa reparativne pravde za rješavanje učinjene štete. Ti mehanizmi trebaju biti lokalno osmišljeni (koristeći kulturne prakse gdje je to prikladno) i imati za cilj reintegraciju bivših boraca i žrtava u zajedničko društvo. Fokusiranjem na odgovornost s amnestija (u slučajevima iskrenog kajanja) i reparacija, a ne samo kažnjavanja, restorativna pravda prekida ciklus u kojem današnje žrtve postaju sutrašnji počinitelji.

Kultura nenasilja i komunikacije: Kako bismo iskorijenili nasilje kao sredstvo rješavanja problema, moramo promijeniti i način razmišljanja i vještine na individualnoj i društvenoj razini. Svjetska zaklada za sreću naglašava važnost nenasilna komunikacija (NNK) i vještine rješavanja sukoba kao ključnu društvenu kompetenciju. Vlade i civilno društvo trebali bi ulagati u programe osposobljavanja za vođenje dijaloga, medijacija i nekonformna komunikacija – od medijatora u zajednici na lokalnoj razini koji mogu smiriti lokalne napetosti, do diplomata opsežno obučenih za empatiju i slušanje. UNESCO-ov Kultura mira Okvir već poziva na obrazovanje o toleranciji, solidarnosti i dijalogu kako bi se zamijenile kulture rata. Pozivamo na punu provedbu UN-ovih Akcijski program o kulturi mira (1999.), koji opisuje kako mediji, obrazovanje i angažman građana mogu njegovati nenasilne norme. Tehnike nenasilne komunikacije, kako su ih razvili stručnjaci poput Marshalla Rosenberga, pokazali su se učinkovitima u deeskalaciji međuljudskih i međugrupnih sukoba preoblikovanjem načina na koji stranke izražavaju pritužbe i prepoznaju međusobne potrebe. Uvođenje takve obuke u škole, radna mjesta i vladine institucije diljem svijeta opremilo bi ljude mirnim alatima za rješavanje sporova bez ljutnje ili agresije.

Preporučene akcije – Nenasilno rješavanje sukoba:

• Usvojite Međunarodnu deklaraciju o nenasilju: Opća skupština UN-a, uz podršku svih država članica, trebala bi donijeti značajnu rezoluciju (ili čak inicirati sporazum) kojom se proglašava da nasilje se ne smije koristiti za rješavanje bilo kakvog sukoba, bilo između država ili unutar njihOva bi deklaracija ojačala postojeće međunarodno pravo, obvezala države na mirno rješavanje sporova i poslužila kao moralni svjetionik (slično kao Kellogg-Briandov pakt iz 1928. kojim se odriče rata, ali ažuriran i ojačan za 21. stoljeće).
  
• Jačanje mehanizama za mirno rješavanje sporova: Proširiti mandat i resurse Međunarodni sud pravde (ICJ) i arbitražna tijela kako bi se države u sukobu potaknule da svoje sporove podnesu na pravno rješavanje ili arbitražu umjesto pribjegavanja siliUčiniti nadležnost Međunarodnog suda pravde obveznom za sve članice UN-a (uz ograničene iznimke) mogao bi biti transformativan korak. Osim toga, osnažiti regionalne organizacije (Afričku uniju, EU, ASEAN itd.) za posredovanje u lokalnim sporovima i povezati ih s dobrim uslugama UN-a.
  
• Uložite u medijaciju i rano upozoravanje: Uspostaviti stalni Posrednički korpus UN-a – profesionalni kadar medijatora i stručnjaka za rješavanje sukoba koji se mogu brzo rasporediti na novonastale krize. Spojite to s poboljšanim sustavi ranog upozoravanja (korištenje podataka i lokalnih informacija za otkrivanje znakova eskalacije napetosti) kako bi se poduzele diplomatske akcije prije izbija nasilje. Što se prije započne dijalog, to su veće šanse da se nasilje spriječi.
  
• Implementacija restorativne pravde u mirovnim procesima: UN, zajedno s regionalnim tijelima, trebao bi restorativnu pravdu učiniti stupom rješavanja sukoba. To uključuje uspostavljanje Komisije za istinu i pomirenje ili slična tijela nakon sukoba za rješavanje rana (koristeći uspješne modele u Južna Afrika, Ruanda i Kolumbija). To također znači uključivanje tradicionalnih i pravosudnih praksi utemeljenih u zajednici koje naglašavaju iscjeljenje. Donatori i međunarodne agencije trebali bi financirati obuku o restorativnim praksama za lokalne graditelje mira.
  
• Globalna kampanja za edukaciju o nenasilju: Pokrenite svjetsku "Obrazovanje za nenasilje"inicijativu" (u sinergiji s obrazovnim preporukama u nastavku). To bi proglasilo Desetljeće obrazovanja o nenasilju, na primjer, tijekom kojih škole, mediji i vjerske institucije primaju smjernice i resurse za promicanje poruka mira, odbacivanje veličanja nasilja i podučavanje praktičnim vještinama rješavanja sukoba. Podržite razmjenu najboljih praksi u sprječavanju nasilja (kao što su programi za prekid nasilja u zajednici koji su smanjili sukobe bandi bez policijske sile).
  
• Obilježite i obvežite se: Iskoristite međunarodne obilježavanja poput Međunarodni dan nenasilja (2. listopada) – rođendan Mahatme Gandhija – kako bi se osigurale godišnje obveze čelnika za smanjenje nasilja. Vlade bi mogle izvještavati o poduzetim koracima za smanjenje oružanih incidenata, policijskog nasilja i zločina iz mržnje. Civilno društvo i vjerski vođe mogu se ujediniti na te dane kako bi javno osuđuju nasilje u svim svojim oblicima, učvršćujući globalnu normu da se sporovi moraju rješavati riječima, a ne oružjem.
  

Izradom upotreba sile globalni tabu, čovječanstvo se može kretati prema budućnosti u kojoj je rat nezamisliv kao što su danas ropstvo ili kolonijalna osvajanja. Ova monumentalna promjena zahtijeva ne samo pravne mjere od vrha prema dolje, već i transformaciju srca i umova od dna prema vrhu – istinsku kultura mira i nenasilja prožimajući sve razine društva. Svjetska zaklada za sreću vjeruje da je takav nenasilni svijet i nužan i moguć. Doista, kako je potvrđeno u izjavi SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir, „Čovječanstvo se može uzdići iznad atavističkog nasilja„i prihvatiti dijalog i diplomaciju kao jedine putove do trajnog mira. Moramo iskoristiti tu viziju nade i pretvoriti je u stvarnost.“

3. Demokratska obnova Ujedinjenih naroda za cijelo čovječanstvo i prirodu

Da bi se postigao trajni mir, Institucije globalnog upravljanja moraju same utjeloviti načela pravednosti, uključivosti i poštovanja prema svemu živom. Ujedinjeni narodi – osnovani „kako bi spasili buduće generacije od pošasti rata“ – ostaju najvažnija svjetska arena za mir i međunarodno pravo. Pa ipak, današnji UN, iako nezamjenjiv, suočava se s krizom legitimnosti i učinkovitosti. Izgrađen je na državocentričnoj paradigmi sredine 20. stoljeća koja više ne predstavlja u potpunosti raznolikost svijeta 21. stoljećaSvjetska zaklada za sreću poziva na hrabrost demokratska obnova Ujedinjenih naroda, pretvarajući ga u istinski reprezentativnu instituciju svi čovječanstvu – pa čak i davanju glasa „više nego ljudski“ svijet prirode i ekosustava o kojima ovisi i naša kolektivna sigurnost.

Učiniti UN istinski demokratskim i reprezentativnim: Podržavamo i proširujemo apel SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir iz izjave za reformu Vijeća sigurnosti UN-a radi veće reprezentativnosti. Trenutna struktura, posebno pravo veta koje ima pet stalnih članica, više odražava politiku moći nakon 1945. nego današnje demografske ili geopolitičke stvarnosti. Afrika – kontinent s 1.3 milijarde ljudi – nema stalno mjesto; Latinska Amerika i Južna Azija slično su nezastupljene u stalnom članstvu. Ova neravnoteža potkopava kredibilitet Vijeća. Reforma Vijeća sigurnosti trebao bi dati prioritet dodavanju stalnih i nestalnih mjesta za nedovoljno zastupljene regije (s Afrikom kao glavnim prioritetom). Osim toga, mehanizmi za ograničiti ili poništiti veto u slučajevima masovnih zločina ili teških kršenja mira treba usvojiti mjere (na primjer, poništavanje veta velikom većinom članova Opće skupštine ili Vijeća sigurnosti). Ovi koraci bi Vijeće bolje uskladili s današnjim multipolarnim i gusto naseljenim svijetom, osiguravajući da se glas nijedne regije za mir ne utiša.

Osim Vijeća sigurnosti, moramo demokratizirati cijeli sustav UN-a kako bismo odražavali „Mi, narodi Ujedinjenih naroda“ – uvodne riječi Povelje UN-a – ne samo vlade. Svjetska zaklada za sreću podržava stvaranje Parlamentarna skupština Ujedinjenih naroda (UNPA) kao novo tijelo koje izravno predstavlja građane svijeta. U duhu prijedloga globalnog civilnog društva i znanstvenika (i kako je predložio SDSN), UNPA bi se mogla osnovati prema članku 22. Povelje UN-a kao pomoćno tijelo Opće skupštine. Delegati u Parlamentarnoj skupštini UN-a mogli bi biti birani iz nacionalnih parlamenata ili čak izravno birani u budućnosti, dajući običnim ljudima jači glas u globalnom donošenju odluka. Ovo bi bila prekretnica u globalnom upravljanju, ubrizgavajući demokratsku legitimnost i odgovornost. Kao što su profesor Jeffrey Sachs (predsjednik SDSN-a) i drugi primijetili, integriranje zastupljenosti „Mi, narodi„u UN-u putem parlamentarne skupštine pomogao bi UN-u da postane osjetljiviji na globalno javno mnijenje i opće dobro.“

Osnaživanje Opće skupštine UN-a i inkluzivni multilateralizam: Paralelno s tim, Opća skupština UN-a – gdje svaka nacija, velika ili mala, ima jednak glas – trebala bi se revitalizirati kao „parlament čovječanstva“. Izjava SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir prikladno poziva na „aktivnu Opću skupštinu UN-a“ kao ključ pravednog multilateralizma. Preporučujemo proširenje uloge Opće skupštine u globalnim odlukama o miru i sigurnosti kada Vijeće sigurnosti nije u funkciji. Na primjer, Ujedinjenje za mir Mehanizam (rezolucija Opće skupštine 377(V)), koji omogućuje Općoj skupštini da djeluje kada Vijeće ne uspije, trebao bi se češće koristiti i možda institucionalizirati za slučajeve genocida ili agresije. Inovacije u postupku opće uprave - kao što je ponderirano glasanje, izgradnja koalicija ili tematske rasprave koje uključuju glasove civilnog društva – može ga učiniti učinkovitijim. Svjetska zaklada za sreću također podržava jačanje Međunarodnog suda pravde i Međunarodnog kaznenog suda, dajući im veću podršku Opće skupštine kako bi se osiguralo poštivanje međunarodnog prava (uključujući zakone koji štite mir) i procesuiranje ratnih zločina ili ilegalnih ratova. Robusniji sustav UN-a pravda i odgovornost podupire svijet u kojem vladavina prava pobjeđuje nad vladavinom sile.

Uključujući i „više-nego-ljudski“ svijet – prirodu i buduće generacije: Uistinu napredan UN mora proširiti svoj krug interesa izvan sadašnje generacije nacionalnih država. Sigurnost i dobrobit budućih generacija, te ekosustava planeta i drugih vrsta („majke Zemlje“) zaslužuju biti zastupljeni za stolom. Svjetska zaklada za sreću stoga predlaže uspostavu novih predstavničkih mehanizama za više nego ljudski svijetKonkretno, podržavamo ideje poput stvaranja Vijeće UN-a za buduće generacije i priroduTo bi se moglo postići prenamjenom ili proširenjem postojećih tijela – na primjer, pretvaranjem neaktivnog Vijeća za skrbništvo u „Vijeće skrbništva“ za okoliš i potomstvo. Alternativno, Opća skupština mogla bi stvoriti pomoćna tijela usmjerena na te skupine. Zapravo, vodeći mislioci sugeriraju upravo to: nedavni prijedlog poziva na „Vijeće mladih i budućih generacija“ dati glas mladima i nerođenim generacijama i „Vijeće za antropocen“ podići upravljanje okolišem u UN-u. Ta bi vijeća osigurala da odluke uzimaju u obzir dugoročne utjecaje na Zemljinu klimu, bioraznolikost i prava onih koji se tek trebaju roditi. Institucionalizirala bi koncept međugeneracijska pravda i ekološko upravljanje na najvišoj razini. Na primjer, Vijeće za antropocen moglo bi nadzirati poštivanje sporazuma o klimi i bioraznolikosti te se zalagati za intrinzičnu vrijednost prirode u sigurnosnim raspravama.

Štoviše, poštivanje svijeta koji je „više od ljudskog“ također znači priznavanje prava prirodeNekoliko zemalja i zajednica počelo je pravno priznavati rijeke, šume i divlje vrste kao nositelje prava – priznajući da ljudski zakon treba štititi ekosustave koji održavaju život. UN bi mogao potaknuti ovaj pokret globalno, možda putem Univerzalna deklaracija o pravima Majke Zemlje, nadopunjujući Univerzalnu deklaraciju o ljudskim pravima. Davanje glasa prirodi moglo bi uključivati ​​akreditaciju autohtoni narodi i znanstvenici za okoliš kao predstavnici ili „čuvari“ ekosustava u relevantnim forumima UN-a. Autohtone zajednice, posebno, dugo su čuvari zemlje i mogu artikulirati interese prirode. Demokratizirani UN bi formalno uključio takve glasove, usklađujući globalne politike sa stvarnošću održivog života na ograničenom planetu.

Druge demokratske inovacije u globalnom upravljanju: Osim ovih mjera, Svjetska zaklada za sreću podržava stvaranje dodatnih foruma koji odražavaju punu raznolikost čovječanstva u kulturi i razinama upravljanja. Na primjer, Vijeće regionalnih organizacija (davanje tijelima poput Afričke unije, EU-a, ASEAN-a itd. izravne uloge u raspravama UN-a) i Vijeće gradova ili lokalnih samouprava UN-a (prepoznavanje uloge gradova i država/pokrajina u pitanjima poput klime i migracija) moglo bi decentralizirati i proširiti doprinos. A Vijeće autohtonih naroda UN-a moglo bi osigurati da autohtoni narodi i zajednice (ukupno preko 400 milijuna ljudi diljem svijeta) imaju stalan glas u globalnim poslovima. Slično tome, Vijeće civilizacija, kultura i religija mogao bi olakšati dijalog preko kulturnih podjela i promicati vrijednosti mira i međusobnog poštovanja. Ove ideje, nekada samo snovi, sve su više dio ozbiljne rasprave o reformi UN-a. Samit budućnosti koji planira glavni tajnik UN-a prilika je za unapređenje takvih transformativnih promjena, jer nastoji učiniti UN „sposobnim za svrhu“ za trenutne izazove. Svjetska zaklada za sreću dijeli stav da bi ovaj Samit trebao biti „prekretnica u globalnom upravljanju“ koji ide dalje od hegemonističkih struktura prema poretku prema Povelji UN-a koji istinski predstavlja globalno jedinstvo.

Preporučene akcije – UN-ova demokratska obnova:

• Pokrenuti proces reformi UN-a: Glavni tajnik UN-a i države članice koje to žele trebale bi sazvati inkluzivni proces reformi (ili iskoristiti nadolazeći Samit budućnosti) za izradu prijedloga za izmjena Povelje UN-a gdje je to potrebno za provedbu demokratskih promjena. Ovaj proces mora biti hrabar i participativan, konzultirajući globalne građane, znanstvenike i civilno društvo. Ključne točke dnevnog reda: proširenje Vijeća sigurnosti, ograničavanje prava veta i stvaranje novih tijela (poput Parlamentarne skupštine UN-a i vijeća za mlade, gradove itd.).
  
• Osnovati Parlamentarnu skupštinu UN-a (UNPA): Kao prvi korak koji ne zahtijeva izmjenu Povelje, Opća skupština može glasati za stvaranje Parlamentarna skupština UN-a većinom glasova (koristeći svoje ovlasti iz članka 22.). Ova skupština bi u početku trebala obuhvaćati parlamentarce iz svih zemalja (što odražava veličinu stanovništva u njenom sastavu) i postupno bi se trebala prebacivati ​​na izravne izbore. Njene funkcije u početku mogu biti savjetodavne, ali s vremenom može dobiti konzultativne ili zakonodavne ovlasti o globalnim pitanjima – postajući demokratska savjest UN-a.
  
• Osnažiti nova „vijeća“ za inkluzivnu zastupljenost: Slično tome, Opća skupština trebala bi upotrijebiti članak 22. za stvaranje Vijeće autohtonih naroda, Vijeće mladih i budućih generacija, Vijeće civilizacija i Vijeće za antropocen kao pomoćna tijela. Svako od njih imalo bi strukturu koja bi omogućila nedržavnim akterima (npr. predstavnicima autohtonog stanovništva, delegatima mladih, vjerskim i kulturnim vođama, znanstvenicima) da raspravljaju i zatim komuniciraju s Općom skupštinom i Vijećem sigurnosti. Ovo uključivanje više dionika obogatit će donošenje odluka perspektivama koje nadilaze okvir nacionalne države.
  
• Sastav i pravila Vijeća za reformu sigurnosti: Države članice trebale bi nastaviti pregovore o reformi članstva u Vijeću sigurnosti do dodavanje stalnih mjesta za nedovoljno zastupljene regije (npr. Afrika, Latinska Amerika, Južna Azija) i/ili uvođenje rotacije koja jamči regionalnu zastupljenost. Također bi se trebali dogovoriti o ograničavanje korištenja veta – na primjer, putem kodeksa ponašanja u kojem se zemlje P5 obvezuju da neće stavljati veto na akcije koje se bave masovnim zločinima. Ako dobrovoljne mjere ne uspiju, mogla bi se tražiti izmjena Povelje kojom bi se zahtijevalo da se usamljeni veto može poništiti nadvećinom glasova Vijeća ili Općom skupštinom na izvanrednoj sjednici.
  
• Institucionalizirajte okruženje i budući fokus: Osnovati Ured za Visoki povjerenik za buduće generacije ili Posebni izaslanik za klimu i sigurnost unutar sustava UN-a kako bi se osiguralo kontinuirano zagovaranje dugoročnih i planetarnih interesa. Podržati prijedlog za Deklaracija o budućim generacijama i Međunarodni ugovor o zaštiti okoliša koji stavlja globalna zajednička dobra (oceane, atmosferu, polarne regije) pod skrbništvo UN-a. Ovi će koraci integrirati više od ljudskih razmatranja u pravni i moralni okvir UN-a.
  

Obnovom UN-a na ovaj način stvaramo međunarodni sustav u kojem Mir održavaju inkluzivne, reprezentativne i moralno utemeljene institucijeDemokratizirani UN bio bi bolje opremljen za rješavanje globalnih izazova koje nijedna nacija ne može sama riješiti – od ratova do klimatskih promjena – i to na način koji svi narodi smatraju pravednim. Ključno je da će davanje glasa onima bez glasa (bilo da se radi o manjim nacijama, običnim građanima ili samoj prirodi) smanjiti pritužbe i percepciju nepravde koje često leže u osnovi sukoba. U reformiranim Ujedinjenim narodima, čovječanstvo se može ujediniti kako bi tražilo kolektivnu sigurnost za ljude i za planet. To ispunjava viziju Povelje UN-a i čini međunarodni poredak otpornijim i legitimnijim za mirno stoljeće koje dolazi.

4. Globalni mir i obrazovanje za sreću za kulturu mira

Trajni mir zahtijeva više od ugovora i institucionalnih reformi; zahtijeva temeljnu promjenu u srcima i umovima ljudi. Kao što UNESCO-ov Ustav mudro primjećuje, „Budući da ratovi počinju u glavama žena i muškaraca, upravo u glavama žena i muškaraca moraju se izgraditi i temelji mira.“ Svjetska zaklada za sreću čvrsto vjeruje da Mir i sreća moraju se njegovati kroz obrazovanje – od ranog djetinjstva do odrasle dobi – u svakom društvu na Zemlji. Integriranjem Nastavni planovi i programi za mir i sreću Na svim razinama formalnog i neformalnog obrazovanja možemo poticati unutarnje uvjete za mir: empatiju, emocionalnu pismenost, svjesnost i suosjećanje. Takvo obrazovanje njeguje pojedince koji su otporni, razumljivi i vješti u nenasilnoj komunikaciji – sposobni za izgradnju skladnih zajednica i nacija. Stoga preporučujemo usklađen globalni napor kako bi se učenja o miru, dobrobiti i zajedničkim vrijednostima čovječanstva unijela u učionice i javnu svijest diljem svijeta.

Razvijanje unutarnjeg mira i emocionalne inteligencije: Tradicionalno obrazovanje često naglašava akademsko znanje, a zanemaruje socioemocionalni razvoj. Da bi se izgradila kultura mira, to se mora promijeniti. Djeca i odrasli bi trebali učiti samosvijest, empatija, aktivno slušanje i upravljanje ljutnjom – gradivni elementi unutarnjeg mira. Bogat skup dokaza pokazuje da Socijalno i emocionalno učenje (SEL) programi u školama dovode do smanjenja agresije i boljih međuljudskih odnosa među učenicima. Na primjer, nastavni planovi i programi koji uključuju meditaciju svjesnosti i vježbe disanja pomažu učenicima u upravljanju stresom i razvijanju suosjećanja. „Nastavni plan i program za sreću“ u Delhiju, Indija je pionirski primjer: od 2018. godine javne škole u Delhiju uvode dnevni tečaj sreće usmjeren na svjesnost, emocionalne vještine i etiku. Ovaj program (za razrede od vrtića do 8. razreda) posvećuje 40 minuta svaki dan praksama poput vođene svjesnosti, refleksivnih priča i kooperativnih igara. Rezultati su bili snažni – utjecali su na preko 800,000 učenika u više od 1,000 škola i mjerljivo poboljšanje njihove dobrobiti. Neovisna studija Brookings Institutiona otkrila je da su, kako su učenici napredovali kroz ovaj kurikulum, njihovi samosvijest, empatija („svijest o drugima“), komunikacija i vještine kritičkog mišljenja, sve poboljšano, s izraženom svjesnošću u svim razredima. Učitelji su izvijestili da učenici su razvili bolje odnose s nastavnicima, povećali sudjelovanje u nastavi te poboljšali fokus i svjesnost kao rezultat nastave o sreći. Sami učitelji postali su više orijentirani na njegovanje vrijednosti i međusobnu suradnju. Ovaj primjer pokazuje kako namjerni kurikulum može oblikovati mirniju i pozitivniju školsku kulturu. Svjetska zaklada za sreću preporučuje globalno skaliranje takvih modela. Mnoge druge inicijative - od programa svjesnosti u školama u Velikoj Britaniji i SAD-u do socijalno-emocionalnih kurikuluma u skandinavskim zemljama - također pokazuju smanjenje vršnjačkog nasilja, nasilja i anksioznosti kada se uče suosjećanje i emocionalne vještine.

Poučavanje suosjećanja, etike i globalnog građanstva: Obrazovanje za mir mora također uključivati moralna i etička dimenzija – poučavanje vrijednosti nenasilja, poštovanja ljudskog dostojanstva i uvažavanja različitosti. UNESCO-ov koncept Globalno građansko obrazovanje (GCED) dobro se ovdje slaže: potiče učenike da sebe vide kao dio globalne zajednice, sa zajedničkom odgovornošću prema čovječanstvu i planetu. Nastavni planovi i programi trebali bi uključivati ​​lekcije o ljudska prava, međukulturni dijalog, rješavanje sukoba i zaštita okolišaUčenjem o različitim kulturama i religijama u atmosferi poštovanja, mladi ljudi mogu prevladati predrasude koje često siju sjeme sukoba. Programi poput Koledži ujedinjenog svijeta (UWC) ili Međunarodna matura (IB) Mirovni odgoj Moduli uključuju studente iz različitih zemalja koji žive i uče zajedno, što gradi cjeloživotne ambasadore mira. Slično tome, obrazovanje o miru može se oslanjati na povijesni uzori nenasilja (Gandhi, Martin Luther King Jr., Nelson Mandela itd.) kako bi inspirirali učenike primjerima kako hrabrost i empatija mogu promijeniti svijet bez krvoprolića. Etika brige i suosjećanja treba biti utkano u teme od književnosti (suosjećanje s likovima) do znanosti (etičke implikacije tehnologije) i povijesti (s fokusom na mirotvorce i cijenu rata).

Važno je da mirovni odgoj ne bi trebao biti ograničen samo na škole. Trebamo obrazovanje zajednice i odraslih kao i – programi roditeljstva koji podučavaju nenasilnoj disciplini, programi medijske pismenosti koji pomažu građanima da se odupru propagandi mržnje i obuke na radnom mjestu o emocionalnoj inteligenciji. Svjetska zaklada za sreću, u partnerstvu s organizacijama poput Sveučilište UN-a za mir (UPEACE) u Kostariki (koja desetljećima obučava mirovne vođe) može pomoći u razvoju sadržaja i certificiranju trenera za takve napore. Samo postojanje UPEACE-a svjedoči o vrijednosti institucionalizacije mirovnog obrazovanja na najvišim razinama (poslijediplomski studiji mirovnih studija, rješavanja sukoba itd.). Zamišljamo svijet u kojem je normalno da dijete uči meditaciju u vrtiću, rješavanje sukoba u osnovnoj školi, međukulturalno razumijevanje u srednjoj školi, a možda i da nastavi studij mira i razvoja na sveučilištu – stvarajući tako skupinu građana i vođa spremnih za izgradnju mira.

Integriranje „sreće“ i dobrobiti u obrazovnu politiku: Ključni doprinos Svjetske zaklade za sreću je isticanje sreća i blagostanje kao ciljevi i sredstva obrazovanjaSretne osobe – one čije su osnovne potrebe zadovoljene i koje imaju psihosocijalnu dobrobit – daleko rjeđe podlegnu mržnji ili nasilju. Sve je veće priznanje, uključujući i u UN-u (npr. Međunarodni dan sreće i Izvješća o svjetskoj sreći), da Javna politika trebala bi sreću istaknuti kao ključnu metriku napretkaPozivamo vlade da uključe sreće i ishoda mentalnog zdravlja u njihovim obrazovnim ciljevimaTo podrazumijeva pružanje studentima alata za otpornost, brigu o sebi i brigu o zajednici. Neke zemlje i regije počele su s inovacijama u tom smjeru: Bruto nacionalna sreća Butana (GNH) pristup prožima njegov obrazovni sustav, naglašavajući vrijednosti poput sklada s prirodom i drugima. U indijskoj državi Uttar Pradesh, „Nastavni plan i program svjesnosti“ pilotiran je sa sličnim ciljevima. Formalnim vrednovanjem sreće, škole stvaraju okruženje u kojem ljubaznost, zahvalnost i suradnja jednako su važni kao matematika i čitanje. To ne umanjuje akademske rezultate – naprotiv, istraživanja pokazuju da Učenici koji uče socijalno-emocionalne vještine često postižu bolje akademske rezultate jer imaju bolju koncentraciju i podršku.

Preporučene akcije – Obrazovanje za mir i sreću:

• Usvojite nacionalne strategije za mirovni odgoj: UNESCO i nacionalna ministarstva obrazovanja trebali bi surađivati ​​na razvoju nacionalni kurikulumi za mirovni odgoj koji uključuju socijalno-emocionalno učenje, rješavanje sukoba, ljudska prava i globalno građanstvo. Svaka zemlja može prilagoditi ove nastavne planove i programe svom kontekstu, ali UN može olakšati razmjenu najboljih praksi (kao što je to učinio s Kultura mira Vlade bi trebale revidirati obrazovne standarde kako bi ove teme uključile u sve predmete i razrede, umjesto da se prema „miru“ odnosi kao prema povremenoj temi.
  
• Globalno implementirajte kurikulume sreće: Nadovezujući se na uspjeh u Delhiju i drugdje, druge jurisdikcije trebale bi uvesti „Sat sreće“ ili vrijeme posvećeno svjesnosti i mentalnom emotivnom razvoju (SEL) tijekom školskog dana. To može biti nešto jednostavno poput 15-minutne sesije mindfulnessa svako jutro i tjednog tečaja o emocionalnim vještinama. Međunarodne organizacije mogu pomoći u financiranju i obuci učitelja u tu svrhu. Pozitivni rezultati u ponašanju i načinu razmišljanja učenika (što dokazuje Delhijev program koji poboljšava fokus, sudjelovanje i odnose između učitelja i učenika) snažno idu u prilog globalnoj primjeni.
  
• Osposobiti edukatore za ambasadore mira i dobrobiti: Fakulteti za osposobljavanje učitelja i programi kontinuiranog profesionalnog razvoja moraju opremiti edukatore vještinama za poučavanje mira i sreće. To znači osposobljavanje učitelja za facilitaciju (umjesto mehaničkog poučavanja), za prakticiranje svjesnosti ili joge te za metode poučavanja utemeljene na traumi za učenike koji su doživjeli nasilje. Mogla bi se razviti globalna certifikacija za „mirovni odgoj“ koja bi poticala učitelje da se specijaliziraju u ovom području. Osim toga, programi razmjene može se postaviti tako da se učitelji i učenici iz različitih zemalja susretnu i uče jedni od drugih, rušeći stereotipe i gradeći globalne veze.
  
• Obrazovanje za mir u zajednici i medijske kampanje: Obrazovanje bi trebalo proširiti izvan škola. Pozivamo na kampanje za osvješćivanje javnosti i neformalno obrazovanje koji promiču nenasilne vrijednosti. Na primjer, emitiranje sadržaja o mirovnom obrazovanju putem radija, televizije i društvenih mreža – poput dječjih crtića koji modeliraju rješavanje sukoba ili dokumentaraca o uspješnoj izgradnji mira – može dosegnuti one izvan formalnog sustava. Društveni centri i vjerske institucije mogu biti domaćini Radionice „mira i suosjećanja“ za obitelji. Prepoznajući da mediji mogu poticati mržnju ili širiti razumijevanje, UN i nevladine organizacije trebali bi surađivati ​​s emiterima kako bi potaknuli programe koji potiču toleranciju i međusobno poštovanje.
  
• Globalna koalicija za obrazovanje o miru: Svjetska zaklada za sreću predlaže osnivanje Globalna koalicija za obrazovanje o miru i sreći pod vodstvom UNESCO-a, okupljajući vlade, nevladine organizacije (poput Globalne kampanje za mirovni odgoj), akademsku zajednicu i organizacije mladih. Ova koalicija bi koordinirala istraživanja o učinkovitosti kurikuluma, razvijala materijale za mirovni odgoj otvorenog koda na više jezika i možda uspostavila globalni indeks za mjerenje napretka u obrazovanju za mir i dobrobit. Zemlje bi se mogle poticati (kroz priznanje ili skromne financijske poticaje) da u svoje nacionalne planove uključe obveze mirovnog odgoja (analogno klimatskim obvezama).
  
• Iskoristite međunarodne proslave u školama: Uskladite školske aktivnosti s danima poput Međunarodni dan mira (21. rujna) i Međunarodni dan sreće (20. ožujka)Otprilike u to vrijeme, škole diljem svijeta mogu održavati posebne skupštine, natjecanja u mirovnoj umjetnosti, međureligijske dijaloge ili projekte društveno korisnog rada koji naglašavaju jedinstvo i suosjećanje. Ova sinkronizacija stvara snažno globalno zajedničko iskustvo i jača vezu između mira i kolektivne radosti.
  

Obrazovanje za mir i sreću je dugoročno ulaganje u „pozitivan mir“ – stavovi i institucije koji sprječavaju sukob. Iako se njegovi plodovi mogu pojavljivati ​​postupno, oni su duboki i trajni. Zamislite generaciju mladih u svim narodima koji su od djetinjstva učeni da svako ljudsko biće vide kao dostojno dostojanstva, koji znaju smiriti vlastiti bijes i saslušati perspektivu protivnika, koji slave raznolikost i koji pronalaze svrhu u pomaganju drugima – takva će generacija biti najjači bedem protiv rata i autoritarizma. Kao što je jedan student na Tečaju sreće u Delhiju primijetio nakon sesije mindfulnessa: „Kad se osjećam mirno u sebi, osjećam potrebu da i druge usrećim.“ Ovo obuhvaća efekt domino koji tražimo: unutarnji mir rađa vanjski mirZaklada za svjetsku sreću uvjerena je da integriranje mira i sreće u obrazovanje nije luksuz, već nužnost. prekinuti vječni ciklus nasilja i bijedeKroz znanje, empatiju i zajedničke vrijednosti, možemo u svijesti svih ljudi izgraditi čvrste temelje mira, kako su predvidjeli osnivači UNESCO-a.

5. Rješavanje nedostataka u izjavi SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir – Temelji za mirnu 2025. godinu

Dok SDSN, UNAOC i Religije za mir "Poziv na mir" pruža ključni okvir, Svjetska zaklada za sreću identificirala je nekoliko praznine i dodatna područja nije u potpunosti obrađeno u izvornoj izjavi. Kako bi se izgradili temelji za istinski miran svijet do 2025. godine, ovi elementi moraju biti uključeni u globalni program. U nastavku navodimo ključne praznine i kako ih naše preporuke popunjavaju:

• Više od nuklearnog razoružanja – potpuno razoružanje: Razmak: Izjava SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir snažno podržava zabranu nuklearnog oružja, ali se ne osvrće izričito na golem problem trgovina konvencionalnim oružjem i militarizacija što također potiče ratove. Dodatak Svjetske zaklade za sreću: Pozivamo na potpuno globalno razoružanje, koji pokriva svo naoružanje i oružane snage. Ovo proširuje fokus SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir s nuklearnog oružja na malo oružje, teško naoružanje i vojne troškove. Poticanjem na uklanjanje svi oblici militarizacije i trgovine oružjem, bavimo se korijenom oružanog sukoba – područjem kojeg se izvorna izjava samo djelomično dotaknula (putem smanjenja vojnog proračuna). Naša preporuka za globalni ugovor o razoružanju i primjer nenaoružane demokracije Kostarike pružaju konkretne putove za postizanje tog cilja.
  
• Izričita zabrana nasilja u rješavanju sukoba: Razmak: Principi SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir naglašavaju diplomaciju i zaustavljanje „spirala nasilja“, ali ne proglašavaju nasilje samo po sebi je nelegitimno kao alat politike. Ne postoji izravan poziv na zabranu rata ili oružane sile na svim područjima. Dodatak Svjetske zaklade za sreću: Zalažemo se za univerzalna zabrana upotrebe nasilja za rješavanje sukoba, u biti čineći odricanje od rata i oružane agresije međunarodna norma. To jača namjeru Povelje UN-a i definira mir kao jedinu prihvatljivu opciju. Promicanjem restorativne pravde, dijaloga i nenasilne komunikacije, popunjavamo prazninu na kako rješavati sporove bez prisile. Naša preporuka usklađena je s i proširuje stav SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir da se „ratovi mogu riješiti dijalogom“ – dodajemo da nijedna druga metoda nije prihvatljiva.
  
• Demokratsko globalno upravljanje i glas za prirodu: Razmak: Izjava SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir poziva na reformu Vijeća sigurnosti i jači UN, ali ne spominje dublje mjere demokratizacije ili zastupljenost dionika izvan nacionalnih država. Ne bavi se, uključujući civilno društvo, mladi ili okoliš u globalnom donošenju odluka. Dodatak Svjetske zaklade za sreću: Preporučujemo metenje demokratska obnova UN-a, uključujući Parlamentarnu skupštinu UN-a (koja daje ljudima svijeta izravan glas) i nova vijeća za mlade, regije, autohtone narode i Antropocen (priroda)Izričito uključujemo „više nego ljudski“ svijet predlaganjem zastupljenosti ekosustava i budućih generacija – teme koja nije bila prisutna u izvornom pozivu. Ove inovacije osiguravaju da UN postane „istinski predstavnik cijelog čovječanstva“ i našeg planeta, smanjujući jaz u zastupljenosti. Zagovaranjem ovih strukturnih promjena rješavamo temeljne neravnoteže moći i isključenost koje mogu izazvati sukob ako se ne riješe.
  
• Obrazovanje i kultura mira: Razmak: Nigdje nije spomenuto deset načela SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir. obrazovanje ili kulturne promjene kao dio izgradnje mira. Fokus je prvenstveno bio na političkim i sigurnosnim mjerama. To ostavlja prazninu u načinu postizanja promjene načina razmišljanja potrebne za održivi mir. Dodatak Svjetske zaklade za sreću: Uvodimo kritični element Obrazovanje za mir i sreću diljem svijeta, „izgraditi obranu mira u umovima muškaraca i žena“. Ovaj prijedlog popunjava kulturni i obrazovni jaz osiguravajući da su buduće generacije opremljene za život u miru. Integriranjem svjesnosti, suosjećanja i emocionalne inteligencije u nastavne planove i programe, bavimo se nematerijalnim društvenim temeljima mira koji su nedostajali u dokumentu SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir. Takvo obrazovanje pojačava sve ostale napore njegovanjem stanovništva koje zahtijeva i održava mir.
  
• Holistički pristup miru i blagostanju: Razmak: Izjava SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir, iako sveobuhvatna u političkom smislu, nije eksplicitno povezala mir s ljudska sreća i blagostanjeGovorilo se o održivom razvoju i pravdi, ali ne i o psihološkim aspektima i aspektima dobrobiti zajednice. Dodatak Svjetske zaklade za sreću: Naš odgovor eksplicitno povezuje mir s agendom sreće. Ističemo kako nasilje i rat uništavaju ljudsku dobrobit (uzrokujući traumu, nesreću, društveni slom) i obrnuto kako mir omogućuje ljudski prosperitetPredlažući kurikulume za sreću i naglašavajući suosjećanje, integriramo često zanemaren ljudski faktor – potrebu za unutarnjim mirom i zadovoljstvom – u diskurs o okončanju ratova. Popunjavamo prazninu pokazujući da mir nije samo odsutnost rata, već prisutnost pozitivnih uvjeta za napredak ljudi i prirode.
  
• Mehanizmi i primjeri djelovanja: Razmak: Iako je izjava SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir pružila vodeće principe, ponudila je manje konkretnih mehanizama ili primjera provedbe. Na primjer, pozvala je na podršku zabrani nuklearnog oružja i smanjenju vojnih troškova, ali nije navela najbolje prakse ili uspješne studije slučaja za ostale točke. Dodatak Svjetske zaklade za sreću: Naše smo preporuke obogatili praktični prijedlozi i presedaninpr. ukidanje vojske u Kostariki kao model, TRC u Južnoj Africi kao model pomirenja, Nastavni plan i program za sreću u Delhiju kao model obrazovanja i specifične strukture poput UNPA-e. Time se bavimo „kako„– pružajući jasniji nacrt za provedbu vizije. To donositeljima politika i zagovornicima daje opipljive ideje za daljnju provedbu.“
  

Identificiranjem i rješavanjem tih nedostataka, proširene preporuke Svjetske zaklade za sreću nastoje nadopuniti i ojačati poziv SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir, osiguravajući da se nijedan ključni aspekt izgradnje mira ne zanemari. Naglašavamo da 2025. godina proglašena je Međunarodnom godinom mira i povjerenja (rezolucijom Opće skupštine UN-a 78/266) – simbolična i stvarna prilika za unapređenje ovih sveobuhvatnih mjera. Kako bi 2025. godina zaista bila prekretnica prema miru, svjetska zajednica mora se pozabaviti mirom iz svakog kuta: razoružati naše oružje, razoružati naša srca, reformirati naše globalne institucije i obrazovati našu djecu na način mira. Samo holistički pristup može stvoriti čvrste temelje za miran i sretan svijet.

Zaključak – Poziv na djelovanje za mirnu i sretnu budućnost

Proširene preporuke Svjetske zaklade za sreću proširuju preporuke SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir „Poziv na mir: Kraj ratova i poštivanje međunarodnog prava.“ Izložili smo viziju koja je ambiciozan, ali ostvariv, utemeljen na temeljnoj istini da mir nije samo primirje ili utišavanje oružja – to je pozitivan, dinamičan proces razoružavanja, iscjeljenja, uključivosti i obrazovanja. Da sažmemo naše ključne točke:

• Pozivamo na eliminacija sveg oružja i militarizacije, oslobađajući čovječanstvo od tiranije oružja i preusmjeravajući resurse prema ciljevima održavanja života. Svijet se mora ujediniti kako bi proglasio da se naša sigurnost više neće graditi na ratnom oružju, već na ljudska solidarnost i održivi razvojOgromni vojni izdaci i arsenali današnjeg vremena nemaju mjesta u mirnom 21. stoljeću koje nastojimo stvoriti.
  
• Zalažemo se za globalnu normu koja zabranjuje nasilje kao sredstvo rješavanja sukoba, čineći pregovore, pravdu i pomirenje univerzalnim standardom. Time ponovno oživljavamo ideal da Mir je jedini racionalni cilj čovječanstvaCiklus odmazde i rata može se prekinuti – i mora se prekinuti – odabirom nenasilja na svakom koraku i pružanjem diplomatskih i restorativnih putova kako bi taj izbor bio održiv.
  
• Pozivamo na duboko demokratizacija međunarodnog upravljanja, tako da je Ujedinjeni narodi istinski postaju ujedinjena volja naroda svijeta i čuvar našeg planetaReformirani UN s pravednom zastupljenošću i novim glasovima – mladih, gradova, autohtonih zajednica i prirode – bolje će sprječavati sukobe i podržavati pravdu. Ova obnova usklađena je s osnivačkom svrhom UN-a i prilagođava je trenutnim stvarnostima.
  
• Naglašavamo moć obrazovanje i kulturna transformacija u osiguravanju mira za buduće generacije. Usađivanjem vrijednosti mira, empatije i globalnog građanstva u svako dijete, sijemo sjeme svijeta u kojem sporovi ne rađaju mržnju i nasilje. Um je prvo bojno polje; mirovnim obrazovanjem osiguravamo da se ovo bojno polje dobije razumijevanjem prije nego što ikada dođe do fizičke bitke.
  
• Rješavamo nedostajuće karike u postojećem mirovnom programu, osiguravajući da se napori prema 2025. i kasnije sveobuhvatan i uključivMir se mora graditi na svim razinama: unutarnjoj (osobnoj), međuljudskoj, društvenoj i međunarodnoj. Naše preporuke isprepliću te razine u koherentnu tapiseriju mira.
  

Jezik ovih preporuka je namjerno formalno i diplomatski, ali duh koji stoji iza njih je duh dubokog humanizma i hitnosti. Stojimo na raskrižju povijesti. Na jednom putu, svijet nastavlja putem utrke u naoružanju, duboko ukorijenjenih sukoba i uništavanja okoliša – puta koji ugrožava ne samo sreću, već i samu civilizaciju. Na drugom putu vidimo svijetli horizont: nacije se razoružavaju i surađuju, sukobi se izliječe dijalogom, Ujedinjeni narodi obnovljeni kako bi zadovoljili potrebe svih, djeca posvuda odrastaju kao mirotvorci i čovječanstvo živi u skladu s prirodom.

Poziv na akciju Svjetske zaklade za sreću je za vođe i građani podjednakoPozivamo vlade, agencije UN-a i međunarodne organizacije da se pridržavaju ovih preporuka: pregovaraju o ugovorima o razoružanju, reformiraju UN, ulažu u mirovno obrazovanje i podržavaju restorativnu pravdu. Također potičemo civilno društvo, edukatori, vjerski vođe i privatni sektor zagovarati ove ideje na razini zajednice: zahtijevati dividende mira, prakticirati nenasilje, unijeti svjesnost i suosjećanje u svakodnevni život te pozivati ​​vođe na odgovornost za obećanje mira. Svatko od nas ima ulogu – kako je navedeno u izjavi SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir, „tražitelji mira nalaze se u svim društvima“. Mir je previše važan da bi se prepustio samo vladama; mora biti narodni pokret širom svijeta.

Zaključno, Svjetska zaklada za sreću zamišlja 2025. godinu u kojoj su temelji mira čvrsto postavljeni: gdje ratovi prestaju, a ne množe se; gdje međunarodno pravo i ljudska prava vode rješavanje sporova; gdje „sigurnost svih“ je prepoznata i osigurana; i gdje kultura mira pušta korijenje u svakoj naciji. Vjerujemo da mir i sreća se međusobno pojačavaju – mirniji svijet omogućit će veću sreću, a sretniji svijet bit će skloniji očuvanju mira. Poslušajmo ovaj poziv na mir s ozbiljnošću i odlučnošću koju zaslužuje. Kraj ratova i procvat prava i ljubavi nije naivan san, već praktični imperativ za naš opstanak i prosperitet.

The godine 2025 proglašena je Međunarodnom godinom mira i – neka se pamti kao godina kada je čovječanstvo nepovratno odabralo put mira. Neka označi početak kraja rata u ljudskoj povijesti. Svjetska zaklada za sreću spremna je surađivati ​​sa svim partnerima kako bi ove preporuke postale stvarnost. Zajedno, učinimo mir, u svim njegovim dimenzijama, našim nasljeđem za buduće generacije – nasljeđem svijeta konačno oslobođenog sjene rata, gdje svaka osoba može težiti životu, slobodi i sreći u globalnoj obitelji ujedinjenoj suosjećanjem i nadom.

Izvori:

• SDSN, UNAOC i Religije za mir i Globalni savez za mir, „Poziv na mir, kraj ratova i poštivanje međunarodnog prava“ (Deset načela mira).
  
• Reuters – Rekordni globalni vojni izdaci od 2.72 bilijuna dolara u 2024. godini.
  
• Ban Ki-moon (generalni sekretar UNS-a) – „Svijet je prenaoružan, a mir je nedovoljno financiran.“.
  
• Istraživanje o malom oružju – Kraj jedna milijarda malo oružje u optjecaju potiče nasilje.
  
• UNESCO – Ukidanje vojske u Kostariki (1949.) kao model razoružanog mira i društvenog razvoja.
  
• Izjava SDSN-a, UNAOC-a i Religija za mir – „Ratovi ne završavaju na bojnom polju... nikada nisu izgovor za prekid diplomatskih napora.“; „Čovječanstvo se može uzdići iznad atavističkog nasilja... dijalog i diplomacija kao hitan put do trajnog mira.“.
  
• Ustav UNESCO-a – „Budući da ratovi počinju u glavama muškaraca i žena, upravo u glavama muškaraca i žena moraju se izgraditi i temelji mira.“.
  
• Slučaj „Nastavnog plana i programa za sreću“ u Delhiju – proveden u više od 1,000 škola, poboljšao je svjesnost učenika, empatiju i odnose između učitelja i učenika.
  
• Jeffrey Sachs / SDSN – Prijedlog za Parlamentarna skupština UN-a i nova Vijeća UN-a za mlade/buduće generacije i za okoliš (antropocen).
  
• Rezolucija 78/266 Opće skupštine UN-a – Proglašenje 2025. Međunarodnom godinom mira i povjerenja.

Preuzmite PDF Izjave