Simone de Beauvoir i feministički egzistencijalizam

Uz opsežan opus spisa i dugogodišnji feministički i filozofski rad, Simone de Beauvoir smatra se jednom od najvećih egzistencijalističkih filozofkinja. Osim toga, surađivala je s mnogim drugim nevjerojatno istaknutim imenima, uključujući i svog ljubavnika Jean-Paula Sartrea, zatim Alberta Camusa i Mauricea Merleau-Pontyja. 

Napisala je mnoštvo spisa, uključujući one o feminizmu, etici i politici, ali je pisala i fikciju.

Opsežno djelo Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir mnogo je razmišljala o ljudskoj borbi za slobodu, ali budući da je bila žena u svom razdoblju, nije mogla zanemariti napore kroz koje su žene prolazile. U njezinoj knjizi Drugi seks, adekvatno je objasnila kako su mnoga stoljeća žene gledale na isti način – kao pasivne dijelove čovječanstva koji su tu da prihvate uloge koje su im dodijeljene.

Ono što povezuje njezine radove je naglasak koji stavlja na slobodu, dvosmislenost i odgovornost. Sve je to uglavnom u srži egzistencijalizma. 

Na primjer, njezin rimski ključ Mandarine odiše njezinim uvjerenjima. U njemu je Simone de Beauvoir napravila izmišljeni prikaz borbi za postojanje. Oni izvrsno prikazuju društvene i osobne odnose nekoliko ljudi na kraju Drugog svjetskog rata. 

Ove dvije knjige nedvojbeno su je učinile onim što je danas. Mandarine su nagrađene vrlo traženom nagradom Prix Goncourt, a Drugi spol postavio je temelje i pokrenuo drugi val feminizma. 

Novi val feminizma

Dok je prvi val feminizma bio zaokupljen ženskim pravom glasa i pravom glasa i posjedovanja imovine, drugi je val krenuo dalje kako bi osvojio sva ostala prava koja su ženama nedostajala – brige za obitelj, seksualnost, radno mjesto, reprodukciju i još mnogo toga. . 

Moglo bi se reći da su suštinska prava izborena u prvom feminističkom valu, ali Simone de Beauvoir navijestila je borbu za preostale ovlasti koje bi žene trebale učiniti doista ravnopravnima s muškarcima. Na kraju, stvarne razlike između dva spola nema, a drugi val feminizma bio je tu da to ukaže.

Naziv de Beauvoirove knjige to zapravo ocrtava – žene su kroz stoljeća tretirane kao drugi spol, dok su muškarci prvi i zadani spol.

Vrijedno je prisjetiti se jedne od najpoznatijih rečenica iz knjige: “Ženom se ne rađa, već se postaje.” Ono što je Simone de Beauvoir ovime htjela reći jest da žene ne postaju žene rođenjem, već su postale ono što društvo smatra da trebaju biti – drugi spol.

Možda nam je danas očito da nečiji spol nije važan jer smo svi ljudska bića, ali u de Beauvoirovo vrijeme bila je istinski radikalna ideja ne razmišljajte o ženama kao o drugom spolu i kao osobama sa specifičnim ulogama u društvu koje se moraju slijediti.

Gledajući koliko smo od ovoga odmakli u tako kratkom vremenu, čovjek može biti sretan i nadati se da ćemo u budućnosti ići još dalje.

Moramo razmišljati i raditi na boljoj budućnosti za sve ljude, a to je cilj sljedećeg Svjetski festival sreće, gdje ćemo raspravljati o budućnosti mnogih važnih tema za čovječanstvo. Pridruži nam se i pomozite nam da stvorimo sretniji svijet!