“Socijalna pravda je najsigurniji jamac mira u svijetu.” – Guy Ryder
Buđenje sustavnog rasizma, nejednakosti, stigme i drugog štetnog ponašanja u kontekstu globalne pandemije učinilo je te društvene nepravde više nemogućim ignorirati i polako tjera vlade, svjetske vođe i organizacije da uspostave i ojačaju pristupe uključivanju, raznolikosti , pravednost i pristupačnost (IDEA). Zemlje i organizacije unutar njih oblikuju budućnost čovječanstva i stoga imaju odgovornost učiniti IDEA središnjim dijelom svojih misija. Do sada smo vidjeli da mnoge organizacije poduzimaju čvrste mjere koje su kritično važne za ugrađivanje načela IDEA-e, ali trajna promjena neće se postići sve dok okvir IDEA-e ne postane ključna kompetencija vodstva.
Za što se zalaže IDEA?
Inkluzija, raznolikost, jednakost i pristupačnost, ili skraćeno IDEA, akronim je koji općenito ocrtava napore koje institucije i organizacije ulažu u stvaranje ugodnijeg okruženja za ljude manje privilegiranog statusa. U cjelini, napori za uključivanje, raznolikost, jednakost i pristupačnost nastoje stvoriti značajnu sustavnu promjenu prema pravednijim okruženjima. Dio problema s izgradnjom IDEA strategije je nepoznavanje razlike između ova četiri koncepta i kako se pozabaviti svakim. Kako bismo vam pomogli da bolje razumijete i pravilno započnete, raščlanimo pojedinačne dijelove:
1. Uključivanje – Svatko se osjeća dobrodošlim i cijenjenim: Inkluzija je čin formiranja okruženja u kojem svaka grupa ili pojedinac mogu biti i osjećati se dobrodošli, predstavljeni, poštovani, podržani i cijenjeni da u potpunosti sudjeluju. Uključivo i gostoljubivo okruženje je ono koje prihvaća razlike i nudi poštovanje riječima i djelima prema svim ljudima. Važno je spomenuti da iako je inkluzivna grupa po definiciji raznolika, raznolika grupa nije nužno inkluzivna. Prepoznavanjem nesvjesnih ili implicitnih predrasuda, institucije i organizacije mogu biti namjerne u rješavanju pitanja inkluzivnosti.
2. Raznolikost – Svi načini na koje se ljudi razlikuju: Raznolikost uključuje sve načine na koje se mi kao ljudi razlikujemo, uključujući različite karakteristike koje jednu osobu ili grupu čine različitima od drugih. Iako se različitost često koristi u odnosu na rasu, spol i etničku pripadnost, ona, zapravo, obuhvaća širi spektar karakteristika kao što su dob, nacionalno podrijetlo, invaliditet, vjera, seksualna orijentacija, obrazovanje, socioekonomski status, bračni status, jezik, itd. fizički izgled i druge identifikatore koji jednu osobu ili skupinu čine drugačijom od druge.
3. Jednakost – Svatko ima priliku u potpunosti sudjelovati: Jednakost uključuje politike i prakse koje se koriste kako bi se osigurao pravičan tretman, prilike, pristup i napredak za sve ljude, dok također pokušava identificirati i ukloniti prepreke koje su povijesno sprječavale potpuno sudjelovanje nekih ljudi ili grupa. Poboljšanje pravednosti znači povećanje pravednosti i pravednosti unutar procesa i procedura institucija, sustava i organizacija, kao i u njihovoj raspodjeli resursa.
4. Pristup – bilo koje i sve sposobnosti: Pristup se odnosi na obvezu institucija i organizacija da svi budu uključeni u sve aktivnosti i programe. Drugim riječima, to je način da se svakom pojedincu ili skupini omogući što neovisnije sudjelovanje u društvu.
Korištenje načina razmišljanja o obilju za unaprjeđenje socijalne pravde
“Nepismeni 21. stoljeća neće biti oni koji ne znaju čitati i pisati, već oni koji ne mogu učiti, odučiti i ponovno učiti.”– Alvin Toffler.
Svi smo čuli za pojmove obilje i oskudica. Ovi se izrazi koriste za objašnjenje načina razmišljanja ljudi koji razmišljaju o oskudici, za razliku od onih koji razmišljaju o obilju. Razmišljanje o oskudici natjerat će vas da vjerujete da nema dovoljno poslova, nema dovoljno resursa, nema dovoljno inovacija, financiranja, jednostavno – nema dovoljno. Ovakav način razmišljanja nas u konačnici ograničava i zatvara od svijeta. Nasuprot ovome, bogat način razmišljanja može nam pomoći da prepoznamo razne poslovne prilike, obilje resursa, mogućnosti financiranja i inovacije (pogledajte samo što se događa s Web 3.0, blockchainom, inovacijama u upravljanju komunalnim uslugama koje nas mogu spasiti od klimatskih promjena, itd.) ).
Razumno, način razmišljanja o oskudici može nam pomoći da ostanemo usredotočeni na važne stvari, planiranje, proračun i predviđanje, a sve kako bismo mogli sigurno voditi svoje živote, tvrtke, organizacije i vlade. S druge strane, način razmišljanja o obilju omogućuje nam da se usredotočimo na pojavu novih prilika i novih opcija, što zauzvrat vodi do većih vizija. Jednom kada počnemo tražiti više, uskoro vidimo više posvuda oko sebe i počinjemo očekivati više. Nedvojbeno, pretvaranje načina razmišljanja o oskudici u razmišljanje o izobilju dovodi do pozitivnih rezultata, kako na individualnoj tako i na globalnoj razini. Dakle, kako čelnici organizacija, institucija, pa čak i vlada mogu napraviti pomak prema načinu razmišljanja o obilju i time unaprijediti društvenu pravdu?
Pa, očito je odakle trebaju krenuti – od vlastitog načina razmišljanja. Lideri moraju u narativ socijalne pravde uliti osnažujuću, bogatu perspektivu kako bi pokrenuli promjenu i oslobodili se stvari koje su nas dosad kočile. Odatle moramo:
1. Priznajte jaz između trenutnog stanja pitanja socijalne pravde i onoga što treba promijeniti;
2. posvetiti se odučavanju, ma koliko se liderima činilo izazovnim spriječiti da njihov način razmišljanja o oskudici postane prepreka učenju i izgradnji novih načina funkcioniranja koji bi se temeljili na okviru IDEA, i konačno;
3. Kontinuirano prakticirajte novi model funkcioniranja. Kao i svaka loša navika, odučavanje zahtijeva predanost, vježbu i ponavljanje.
Cilj Svjetske zaklade za sreću je pomoći u međusobnom povezivanju organizacija i svjetskih vođa oko važnih tema, inicijativa i programa kako bi mogli istraživati i stvarati (toliko potrebne) zajedničke mape puta prema postizanju zajedničkih ciljeva socijalne pravde. No, da bismo započeli ovaj važan posao, moramo preoblikovati način na koji razmišljamo i baviti se pitanjima koja će omogućiti svim ljudima da žive dostojanstveno, s poštovanjem, prilikama i sigurnošću. Vjerujem da to možemo.
Nastavite čitati seriju. Iskorištavanje ljutnje za poticanje promjena